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关于营口地区文物旅游资源保护与利用的研究(上)(2018年第8期)
[发布时间:2018-09-11 09:59:16 ][阅读次数:28 次]

关于营口地区文物旅游资源保护

与利用的研究(上)

 

营口市历史学会课题组

 

   一、营口有着悠久的旅游历史

    营口地区不仅有着丰富的历史资源,而且有着悠久的旅游历史。从文献记载和考古发现,营口地区的旅游最早出现在战国时期熊岳。《列子·汤问》中介绍的旅游盛地——辽口附近的终北国的地望,山峰、温泉、民俗以及时代特征,都与当时的熊岳十分相似。

    从地望看,终北国在“滨北海之北”。齐国国都在今山东临淄,地处渤海之南,故称渤澥(海)为北河。“管仲勉齐桓公游辽口“俱之其国。”从地形特点看,熊岳中间为平原,东有青龙山、望儿山,南有宝泉山、西有前后火山,北有馒头山、老铁山等正附合“四方悉平,周以乔陟。当国之中有山,山名壶领,状若甔甀。顶有口,状若员环,名滋穴。有水涌出,名曰神瀵”的地貌特征。只是那“神瀵”(温泉水)不是从“状若甔甀顶有口状若员(圆)环,名曰滋穴中流出的,而是从河底热泉中涌出的,不过这儿有一座馒头山,如果从西北看,确象春秋战国底大口小的陶壶。据记载山上曾有一处冷泉从石缝中流出(今已涸)。从民俗看,终北国很符合当时生活在辽南的貊族特点。这个民族后来北上与“秽”“高夷”等族相互融合,形成了高句丽民族。“貊”这个民族以石棚为墓葬形制,他们“其俗好声,相携面迭谣,终日不辍者”(《列子》)。高句丽亦“俗好歌舞,其人自喜”(《魏略辑本》)。在生活习俗方面更是相似,终北国“长幼侪居,不君不臣;男女杂游,不媒不聘”(《列子》)。高句丽是“父子同川同浴,共室而寝,妇人淫奔,俗多游女”(《隋书》)。这里人们的生活“不耕不嫁(《列子》),以经商为生。考古及地下出土文物发现自民国以来兰旗(今红旗镇)、望儿山、唐屯、朴家沟、黄哨、二道河、背阴寨、正红旗和于家园子等地相继发现窖藏万余枚战国刀币、布币和一化圆钱,这些钱币囊括了赵、韩、魏、燕、齐等战国时期各国货币。战国时期,辽南较为安稳,适合经商和关内逃来的富民居住。《列子·汤问》对这里的“神瀵”评价很高曰:“沐浴神瀵,肤色脂泽,香气经旬乃歇。”虽有言过其词之虞,但熊岳温泉的水质从今天科学角度来看也确属上乘。

    《列子》一书在历史上颇有争议,我们姑且不谈该书真伪(伪亦为魏晋之作)与体裁缺失,仅就书中所描写的终北国与熊岳的山川景物及出土文物来看熊岳就是那个令时人朝思暮想的终北国,此不是笔者一家之言,黑龙江著名学者俞权中先生在《中国上古文化的新大陆》一书中也确认熊岳温泉一带就是战国时代的“终北国”。由此可知熊岳在二千多年前的战国就是驰名辽左的旅游胜地了。

    到了西汉,武帝元朔元年(前128)在今熊岳温泉村一带建立一座县城,即汉代的盐铁重镇——平郭县。该县历经西汉、东汉、西晋,到东晋安帝元兴三年(404)被高句丽所占据,500多年而不废,应与地处交通要道和温泉有直接的关系。早在上个世纪八十年代,著名考古专家王绵厚先生在熊岳考查时于原熊岳疗养院南河岸上发现大量汉代砖瓦等建筑材料,上世纪 60年代初也见河岸断崖处有成堆瓦片。2009年,辽宁省文物专家组在此地考察时,郭大顺先生在遗址上采集到一枚直径17厘米的西汉卷云纹瓦当,可见当年此地建筑规模之宏伟。

    金明昌二年(1191),提点辽东刑狱王寂巡按辽南。王寂是一位诗人又是一位旅行家,他巡按辽东时写了一本日记《鸭江行部志》,其中记录了巡按辽南时游铁州(今大石桥汤池镇)的坡阳邑人别墅,游卢州(今熊岳镇)王庭筠家族的海岳楼,又游龙门山云峰院和北岩瀑布(这两处景点均在今盖州市九寨镇雪帽山),最后游览了西山石室(今二台子石棚山大石棚)以及西园(在今盖州市九寨镇五美房村古城址西)。这是历史上最早也是最详细的介绍了营口地区自然和人文景观的文献。

    金代著名文学家赵秉文在游盖州连云岛时写了一首《连云岛望海》,称作“天东第一游”。可见此处给诗人留下的印象多么深刻。诗中有“壮观天东第一游,晓披绝岛寄冥搜。烟中熊岳随潮落,天际辽江入海流。地绝四维那辨村,风来万里忽临舟。我从析木西南境,回望中原四百州。”不仅诗好、景美、意亦深。

    明代,辽东实行军事管制,不设州、县,只设卫和所,行政上归山东布政司代管。熊岳城是盖州卫下属的一个较大的驿站即熊岳驿,熊岳虽然降为驿,但由于历史和交通上的重要性,明朝对其十分重视,建砖城三里九十九步。这时的熊岳依然是风景秀丽,古迹犹然,庙宇宏伟,温泉潺潺。明嘉靖九年(1530),百户陈旭在《重修道林寺古刹记》中写道:“熊县邑於盖牟(州)之南,相滨六十里。城中有古石阁,野外遇晴曙,则岚光绕环山足。西临巨海,北有果老石桥,东有馒首石峰相望,又有温泉涌出。土脉肥美,人们富庶。考於古人才倍出,地灵人杰,允佳境也。”故引无数贤哲之士游览歌吟。

    清朝康熙年间盖平知县骆云游连云岛后也写了一首《连云岛望海》诗。开头一句是“水势西从碣石来,云山沙碛重徘徊。”最后一句写道:“子期何在留岑寂,疑有琴声响石台。”看来连云岛在清初仍然是名人骚客游览之地。后来的诗人于华春、王郁云、沈庆飏以及爱国志士王晓岚等更是游遍了营口地区的名川大山、滨海温泉,更不用说文化古迹了,这从他们诗词歌赋中充分得到体现。

    营口历史上的群体旅游有记载的多是以庙会为载体,普通群众难得象士大夫与文人那样游山玩水,只得到庙会借机一饱眼福。到了清朝中期之后,庙会成了广大群众难得旅游机会。营口地区的寺庙多建在风景秀丽的名山秀水之旁。庙会大部分是在春暖花开的季节,庙会虽然敬佛祭神,但又有经商和民间艺人赶会者,故不仅信徒云集,游春者、赏景者、购物者以及看热闹的人更是人山人海,路不绝声。如盖州赤山的龙潭寺、雪帽山的三皇庙、熊岳馒头山的碧霞寺、石棚山的古云寺;营口市内的天后行宫(西大庙);大石桥市的大金寺、圣水寺以及米真山(迷镇山)的海云寺(耀州庙)等,海云寺庙会最大,“士女如云,香花繁盛,临时市集亘三四里而遥,亦大观也。”(营口县志)据张永夫先生在《迷镇山娘娘庙祭及五大圣会》文中记载:“每年庙会,上山人达十几万,甚至二十万人。”“庙会期一到,黑龙江、吉林、大连、山海关各方面的香客便纷至踏来。”由此可见一斑。

    清末民初,西风东渐,新式学校纷纷建立。游山玩水不再是达官贵人,文人贤士的专利,一些学校在春季组织春游,谓曰:“旅行”、“远足”。这时候的名胜古迹亦在一些碑和志书上出现。光绪二十三年(1879)重修喇嘛洞望海寺碑文载:“龙潭瀑布、兔岛怒潮;喇嘛古洞、天然松涛;馒首石磴,望儿山高;石棚古迹、张果仙桥。”这就是著名的熊岳八景。民国十九年《盖平县志·舆地志》古迹条亦有此记载。《营口县志·勝迹篇》亦载营口十景,即:“垫龙春蟠、卧狮西望、米真苍霭、瀛海朝烟、南滩夏雪、西寺晚钟、弓湾泛月、鸭岛观潮、芦汀落雁、桃渡停舟。”志书在写鸭岛观潮时写道:“春秋佳日,士人观潮者咸集於此。白马凌空,灵鳌驾水,渊渊浩浩,殆不减钱塘上八月之观。”写桃渡停舟时又曰:“游人至此,恍到桃叶渡口,又如置身武陵源也。”十景之外,又写公园,庙宇古迹,公园在清季是新的景观,尤其营口公园不仅有假山花树和水榭亭轩,更有名人楹联“美不胜收”。每当盛夏夕阳西下时,士女偕游,衣香鬓影接踵而来……。远望风帆沙鸟历历在目,更兼水亭周围芦草丛杂,风起凉生,萧萧作响,是以扑去尘氛三斗,故中外游人咸纳凉于此,询营埠一绝好消夏之所也。”(《营口县志·名胜篇》)

    营口旅游至清末民初已成时赏,旅游景观遍布城乡,多达几十处。熊岳温泉、望儿山、石棚山大石棚、老爷阁、天后宫、米真山娘娘庙会享誉海内外,营口旅游出现了首次高潮。

    二、营口有着丰富的历史文物旅游资源

    (一)营口地区古代著名遗址

营口地区历史悠久,文化积淀深厚。26万年前金牛山人曾在此繁衍生息,是人类发祥地之一。自战国以来,历朝历代政权都在这里设州置县,留下了极为丰富的文物遗迹。这些古迹丰富了我市的旅游资源,极大的丰富了我市旅游业文化历史,拥有很大的市场空间和价值。经过多年开发建设,旅游产业体系日臻完善,旅游文化品牌在全省乃至全国逐渐叫响。

    1.金牛山遗址

    金牛山位于大石桥市永安镇西田村。是26万年前的一处古人类居住地,为目前所发现的东北地区旧石器时代最早的一处古遗址。1988年国务院将其公布为全国重点文物保护单位。

    2.石棚山石棚

    石棚山石棚位于盖州市二台乡石棚山村南台地上,是青铜时期东夷族的一支貊族所特有墓葬形式,石棚山石棚是我国目前所见规模最大、做工最精、保存最好的一座。1996年被国务院公布为全国重点文物保护单位。

    3.石棚峪石棚

    石棚峪石棚坐落在大石桥市官屯镇石棚峪村南石棚山上,也是青铜时代墓葬建筑。该石棚目前基本保存原貌,但在风雨的剥蚀下,上盖及后壁有一定程度风化。现为省级文物保护单位。

    4.烙铁山城址

    烙铁山城址位于鲅鱼圈区红旗镇红旗堡村,2008年第三次文物普查时发现,山顶建有青铜时代人工砌筑的石砌城墙,城内遗物丰富,具有一定的考古价值,现为省级文物保护单位。 

    5.青石岭山城

    原名“高丽城山城”,位于盖州市青石岭镇高丽城村,是东晋至隋唐时期高句丽占领营口时所建的军事防御设施。全城周长6000余米,是东北地区规模较大的山城。此山城即历史上的建安城,据史料记载,贞观十九年(645),唐太宗亲征高句丽,唐朝水军由卑沙城(今金州大黑山山城)登陆北上,途径此山城时,与高句丽军发生战斗,唐军获胜,史称 “建安之战”。2013年国务院公布高丽城山城为全国重点文物保护单位。从2015年5月开始,中国社会科学院考古研究所对该城址进行了考古发掘,目前已取得了初步成果。

    6.赤山山城

    赤山山城位于盖州市万福镇贵子沟村的赤山南麓,山城用巨石垒筑,沿山脊修建,周长2389米,山城形势险峻,基本保持高句丽时期的特点。现为省级文物保护单位。

    7.玄贞观

    玄贞观位于古城盖州,始建于明洪武十五年(1382),清代因避讳康熙帝的名字而改称上帝庙。1988年国务院公布玄贞观为全国重点文物保护单位。同年对上帝庙(玄贞观)大殿进行了落架, 1991年对山门进行了修复,1992年修复工程全部竣工,重新恢复了往昔的风貌。

    8.盖州钟鼓楼

    盖州钟鼓楼位于盖州市区中心,原是明初盖州卫的南城门,明代洪武九年盖州城向南扩建时,将原南城门改为钟鼓楼,居于盖州古城的南北中轴线上。清代中期改建成观音阁,这种建筑风格在我国国内十分少见,有较高的古建筑研究价值。现为省级文物保护单位。

    9.铁塔山铁塔

    铁塔山铁塔位于盖州市东城街道办事处农民村铁塔山上,该塔始建于辽代,清代加固维修,原貌有所改变。现为省级文物保护单位。

    10.仙人岛烽火台

    仙人岛烽火台位于盖州市九垄地镇仙人岛村,是明代早期防御倭寇海面入侵的军事报警设施。现为省级文物保护单位。

    11.墩台山烽火台

    墩台山烽火台坐落在鲅鱼圈区墩台山上,明代文献称之为“深井墩”。是明代早期修筑的烽火台遗址。现为省级文物保护单位。 

    12.望儿山塔

    望儿山塔位于鲅鱼圈区熊岳镇望儿山村的望儿山顶,是一座藏式砖塔。使用青砖砌造,底基直径4米。全塔由塔基、塔座、塔身、塔刹、塔顶和沙杆六部分组成,高约11米。此塔为明末清初修建的藏式塔。现为省级文物保护单位。

    13.崇教寺

    崇教寺,俗称孔子庙,位于盖州市鼓楼街道办事处,始建于明代洪武十六年(1383),民国初年,盖平商会曾设在崇教寺院内的东西厢房内,当时商会立的抹银碑仍存在正殿房后。现为省级文物保护单位。

    14.盖州古城

    盖州古城位于盖州市鼓楼街道办事处境内,为明洪武年间指挥吴玉创建。此城现在基本保留了明清时期城的布局,城址轮廓尚可辨,局部城墙遗迹仍存。全城略呈方形,周长3260米。现城内保存有价值的古建筑以玄贞观、盖州钟鼓楼、盖州财神庙、三江会馆、福建会馆、崇教寺、普济寺、南关明清一条街两侧古建筑及数量众多的民居四合院和单体民居等为代表。盖州古城是东北遗留下的仅存的几座古城之一,也是其中内部保存状况最好的一座。

    15.熊岳古城

    熊岳古城位于鲅鱼圈区熊岳镇光华社区,古城现在基本保留了明清时期城的布局。此城为正南正北走向,南北略长,东西稍窄,设南北两座城门,北城门名“绥德”,南城门名“迎熏”。城门外原均有瓮圈。熊岳古城内有一条贯通南北的古街,连接南北城门,古城内的古建筑有单体建筑,还有四合院建筑,有辽南特有的囤顶,也有硬山顶,基本保持着始建时的格局,还可清楚地见到当时的营造法式,极具历史、艺术和科学价值。

 

    课题组成员:阎    王金令

               李金生  王继鹏

               周立国

 

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